生命学ホームページ　 ホーム　＞　著書　＞　このページ

作成：森岡正博　 掲示板｜プロフィール｜著書｜エッセイ・論文 English Pages | kinokopress.com

無痛文明論

森岡正博
『無痛文明論』
トランスビュー　２００３年１０月　全４５１頁　本体３８００円

特報！

「無痛文明論」韓国語版が２００５年２月に刊行されました。
＞＞　韓国語版情報はこちらです

冒頭２０頁分をネットで読んでみる

ネットでこの本を注文する

書店でこの本を購入する

以下は、『無痛文明論』の詳細情報です

　

１　『無痛文明論』目次と内容サンプル 　はじめに　　内容サンプル 　第１章　無痛文明とは何か 　　　内容サンプル（１）冒頭部分　　内容サンプル（２）６節　　内容サンプル（３）同じく６節 　第２章　無痛文明における愛の条件 　　　内容サンプル　４節 　第３章　無痛奔流 　　　内容サンプル　冒頭部分 　第４章　暗闇のなかでの自己解体 　　　内容サンプル　冒頭部分 　第５章　身体の欲望から生命の欲望へ 　　　内容サンプル（１）　冒頭部分　　内容サンプル（２）　末尾部分 　第６章　自然化するテクノロジーの罠 　　　内容サンプル　冒頭部分 　第７章　「私の死」と無痛文明 　　　（註）本章は内容が過激なためウェブでは公開できません 　第８章　自己治癒する無痛文明 　　　内容サンプル　冒頭部分　　内容サンプル（２）　第４節途中 　　　内容サンプル（３）　 第８節 　あとがき ＊「内容サンプル」は、本書のほんのさわりの部分です。「身体の欲望」「生命のよろこび」「生命の欲望」「暗闇の中の自己解体」「捕食の思想」「開花の学」「私の死と無痛文明」「自己治癒するシステムとの戦い」などの目玉部分は、ぜひ、刊行されてから書店で手にとってお確かめください。 　 ２　「無痛文明論」関連論文 　生命学ＨＰのエッセイ・論文コーナーに数本の関連エッセイがあります。エッセイ「無痛文明論の提唱」が早わかりかもしれない。 　 ３　雑誌連載版について 　雑誌『仏教』に連載されていたバージョンを、研究用資料として、kinokopress.comの森岡全集から、刊行する予定です。詳細が決まり次第、ここでお知らせします。雑誌発表当時のリード文や、その当時の全文公開ページは、こちらをご覧ください。 　 ４　読者からの質問に答える 　『無痛文明論』についての、みなさんからのご質問に、可能な限りここでお答えします。専用掲示板に質問を書いてくだされば、お答えをここにアップします。よろしく。 　質問１　・・・「無痛文明」って、ほんとうなの？　（Ｋさんからの質問） 　回答１　・・・はい。ほんとうです。いまの日本や米国のような社会は、ほんとうに無痛文明のほうに向かって進んでいると思います。本文のサンプルを読んでいただけると分かると思いますが、モノは増えたけどこころが空虚、快感はあるけどよろこびはない、という状態に陥りそうになっている人たち、あるいはすでにそこに陥ったことのある人たちがたくさんいるのではないでしょうか？　私は違うと、自分に向かって断言できる人はどのくらいいますか？　これは現代社会全体の問題なのです。じゃあ、そもそも、その「無痛文明」とは何なのか。それをこの本で詳しく書こうとしました。 　質問２　・・・無痛文明論だから、やっぱり論文なんですか？　（Ｔｙｕさんからの質問） 　回答２　・・・うーん、いわゆる「論文」じゃないです。サンプルを見てもお分かりのように、けっこう平易な文章で書かれた哲学書ってところでしょうか。同時に、「文体の実験」もいろいろ行なってますので、途中で唖然とすることもあるかも。論文であって論文でない、文学であって文学でないという感じかもしれないですね。ジャンル分け不能です。 　質問３　・・・（日本が）無痛文明化しないための社会的要因って言うのはあるんでしょうか？　（Ｔｆｕさんからの質問） 　回答３　・・・むずかしいご質問ですね。その要因をずばり言えてしまうと、無痛化と戦えなくなります。ここにひとつの逆説があるのですよ。これについては、出版後にぜひ本書の説明を読んでください。あと、「反無痛化装置」というアイデアも出してますが、これがどこまで力あるものなのか・・・。 　質問４　・・・無痛文明論の問題意識は豊かな国に住む人固有のものでしかないのでは？　（Izmさんからの質問） 　回答４　・・・ご指摘のように、まず第一には、物質的に豊かな国にすむ人、あるいはそういう境遇にある人が対象となります。しかし、そういう境遇に置かれていない人にとっても、実は、無関係ではないのです。また、無痛化というのは、はるか昔から始まっていたとも考えられます。これらについては、改訂された第１章で詳しく述べましたので、ご覧ください。 　質問５　・・・無痛文明論は昔に戻れっていう思想でしょうか？　それとも先へ進めっていうポストモダンの思想でしょうか？ （Ｔｏｔさんからの質問） 　回答５　・・・無痛文明論は、未来に向かって進めという思想です。（それがポストモダンなのかどうかは議論の余地がありますが・・・） 　質問６　・・・もしも無痛文明論にいたく共感する政治家がいたとします。その政治家は無痛文明論を活かすような政策を提言できますか？　それとも、無痛文明論は政治的ではなくて哲学や宗教の分野だから政策にはなりえませんか？ （Ｔｏｔさんからの質問） 　回答６　・・・できないことはないと思います。「無痛化装置」（第８章）を解体するような政策は可能でしょう。ただし、その政策自体が新たな無痛化装置にならないような仕組みを考えねばなりません。第８章をぜひお読みください。 　質問７　・・・性愛において、「性別」という条件をつけること（同性／異性しか愛せないということ）も 「条件つきの愛」ということになるのでしょうか？（Gidさんからの質問） 　回答７　・・・これは難問です。相手の性が変わったときに、愛には変わりないけれど、愛し方が変わったとします。それを「条件付け」と考えるか否かによっても答えは変わってきますね。出版後の論点にしましょう。第２章の「条件付きの愛」の議論は、ずいぶん修正しましたので、出版後にご確認ください。 　質問８　・・・私は大阪市内の某大学で社会福祉を中心に勉強していますが、well-beingを目指す福祉の思想・実践は、本質的に無痛化の装置となってしまうのでしょうか？もしくは、必ずしも無痛化に抗する営みと相反するものではないのでしょうか？（nabeさんからの質問） 　回答８　・・・本質的なご質問、ありがとうございます。これは時間をかけて探求しなければならない問題だと思います。原理的に考えれば、その答えは「well-being」とはそもそも何かという点に関わってくるのではないでしょうか。もしそれが、基本的にプラン通りに進む安定したつらさのない状態を意味するのなら、それを目指す社会福祉は無痛化の装置とならざるをえないでしょう。もしそうでないとしたら、違った可能性が開けるかもしれません。 　質問９（Umeさんからの質問：全文はここ）と回答９　 （１）「装置」に気づいたときにその場その場で抗していくのか？・・・基本的にはその通りですが、もっと積極的なことを考えています（第８章参照）。ちなみに『マトリックス』は本文完成後に見ましたが、似たような世界把握がありますね、たしかに。 （２）ディープエコロジーは、無痛化装置を強化するのか？・・・ディープエコロジーの語られ方、流通の仕方によっては強化すると思われます。でも抵抗する可能性もあるはず。 （３）医療を否定することにならないか？・・・上と同じく、それぞれの文脈で、どのようなスタンスをとるのかによると思われます。出生前診断の例が第５章にあります。 （４）正常と異常の新たな線引きの可能性は？・・・これについては、多様性のできるかぎりの真の受容と開拓しかないでしょう。「中心軸」の発見とリンクすると思います。 （５）強い個人になるという宗教的な信仰を必要としないか？・・・「強い個人」とは何なのかを私は疑っています。それは蜃気楼では？また、宗教的ではあっても、信仰ではないというあり方はないのでしょうか？（以上、一般論でしか答えられてません。m(_ _)mなさけないなあ・・） 　 ５　書店配備状況 　『無痛文明論』が、どの書店のどこに何冊配備されていた・・・というような情報を、りんごさんが書店配備情報ページで、まとめてくださっています。（なお、「森岡正博の本」コーナーも参照。） >>　書店配備情報ページ　情報をりんごさんのページや、生命学ＨＰ書籍掲示板にお寄せください。匿名ＯＫ。 　 ６　日誌 ６月２４日　本ページ公開。無痛文明論の原稿の推敲が終わって、一息状態。でもあとで、また、最初から読みなおそう。池袋の某書店からすでに出版社に問い合わせがあるそうな。編集者と、造本についての打ち合わせ日を決めた。 ７月３日　昨日、府立大学の公開講座があった。そこで無痛文明の話題を問題提起。反響あり。そのあと、トランスビュー社長と瀬戸内料理を食べながら打ち合わせ。上下２冊本ではなく、分厚い１冊本にすることにした。値段は３８００円くらいか。『生命学に何ができるか』と同じような値段設定になる。学生さんにとっては、高い本になるのが残念だが、仕方ないか。東京と大阪で、無痛文明論の講演会をすることになるかもしれない。そのときは、見に来てください。 ７月１１日　まだ推敲してます。ほんとうに、完全ということはあり得ないね。「はじめに」と「あとがき」を書き直した。「はじめに」の改訂版全文は上の目次から飛べます。来週に初校が出て、それを書き直したらもう終わりのはずなのだが。それと、誰からも質問がこないので若干さびしいかも(TT)。 ７月１３日　ようやく質問事項が届きはじめた。 ７月２６日　初校ゲラが出て、さっそく直しを入れた。編集者に手渡した。あとは再校を待つのみ。もうほとんど変えるところはないだろう。これで、いよいよ、装丁、製本、書店への告知と続いていく。装丁者の作業はすでにはじまっているらしい。どんな装丁になるのだろうか。編集者と一緒に、新宿紀伊国屋書店の営業の人に会ってきた。配備よろしくお願いします！ ８月７日　「無痛文明論」を海外に売り込むためのレジュメが、編集者から送られてきた。Ａ４一枚くらいなのだが、これを英語に翻訳しなくてはならない。この際、いろいろ楽しみながらやってみよう。とりあえず、フランス語と韓国語への翻訳を狙おうかと話している。どうなることやら・・・。 ８月１２日　上記のレジュメをいちおう英語に翻訳した。ついでに目次も翻訳。「無痛文明論」語が英語になるのを見るのは感慨深い。近々、英語ページにアップしよう。 ８月２３日　再校に手を入れて、さっそく都内で編集者に手渡した。これで完全に著者の手を離れた。あとは、装丁。９月終わりまでには見本刷りが出来上がる。書店に並ぶのは１０月第１週だろう。東京での講演会などの打ち合わせもした。いよいよ、という感じだ。『Transview』誌に無痛文明論エッセイが出た。 ８月２７日　ネット書店ｂｋ１で、『無痛文明論』の予約が始まった。とうとう始動するのだなあという感慨がある。送料無料なのでお得です。ぜひご利用を。ｂｋ１は、非常に好意的のようだ。新しい企画も進んでいるので、またお知らせします。 ９月２日　池袋での講演会の日程が決定した。リブロ池袋店の提供で、西武池袋コミュニティカレッジで開かれます（下記参照）。有料とのことなので、なにか余興を準備しますね(^^;)。出版と同時だし、華やかな一日になりそうです。リブロ池袋店では「無痛化する現代文明」というフェアを人文コーナーでやるみたいですよ（9/20-10/15)。 ９月２日その２　ｂｋ１で、「無痛文明論」連続講義という連載が始まりました。９月から１０月にかけて、定期的にアップしていきます。本文の一部もお見せする予定です。ｂｋ１さん、力を入れてくれてます。みなさんも予約して買ってあげよう。 ９月５日　ｂｋ１に続いて、アマゾン書店でも先行予約が始まったようだ。ネット書店、がんばっているみたいですね。 ９月１３日　無痛文明論のチラシが書店に置かれはじめているようだ。いよいよ、書籍の見本が出来上がってくる。この緊迫感は、いいなあ。「無痛文明」という言葉は、けっこうキャッチーなようで、すでにあちこちで引用されたり、利用されたりしている。もし本書が話題になったら、「無痛化する若者たち」とか「無痛社会を生きる」とかいうタイトルの本が将来出てきたりするのかなと思ったりする。（「生命学」は、ここ１０年のあいだに、本のタイトルや、大学の講座名にもなってるみたいですよ）。 ９月１７日　とうとう無痛文明論の見本が出来上がった。写真をアップしましたのでご覧ください。インパクトがあってとてもよい装丁だと思います。これが１０月に店頭に並ぶんですね。うれしいなあ。表紙は、微妙に修正されたみたいですね。ずっしりと重いですよ。３８００円はリーズナブルかも。気がついたら、ｂｋ１の無痛文明論講義・第２回がアップされてます。 ９月２２日　送られてきた「無痛文明論」見本を、何度もパラパラとめくってみたり、装丁を眺めたりしている。とうとう完成したなあという充実感と、終わっちゃったなあという空白感がともにある。これから、講演やインタビューやらが控えているから、もうひとふんばりしなくては。心はもう次回作に行っているんだが・・・。 ９月２４日　「無痛文明論」がいつどこの書店に並ぶのか、ネット書店からはいつ送られてくるのかというのは、なかなか予測するのがむずかしい問題らしい。私の新刊は、刊行後の数日間くらい、書店に出てはさっと売り切れてしまうこともあるから、大手書店に行けばかならずあるということにもならんのだ。（発売を首を長くして待っている濃いファンが多いということなので、うれしいことなのだが）。発売直後は、みなさんには、いらいらさせることになるとかもしれませんが、なにとぞ辛抱して探したり、待ったりしてくださいませm(_ _)m。それと、下記の９月２７日の講演会は、まだ席がたっぷりあるそうなので(TT)、ぜひどうぞ。 ９月３０日　小手指の講演会は無事終了。たくさん集まってくださって、ありがとうございました。私としては話が大きくなりすぎたかなという反省がありますが、どうだったんでしょうか・・・。しかし、無痛文明論の話をするのは、精神的にかなり疲れる。池袋の講演会では、また違った話をしようと思ってます。それと池袋リブロ書店、ジュンク堂で先行発売が始まりました。こっそりと見に行ったら、リブロで私の目の前で購入してくださった人を発見。感謝感激です。 １０月２日　とうとう書店配本が始まったようだ。大都市で１０月３日という情報が入ってきた直後、京都のジュンク堂と丸善で平積みされているのが投稿者によって確認。これから各地の本屋さんに並んでいくのだと思います。みなさんおっしゃいますが、想像よりも、でかいですよこの本は。各地の目撃情報は、書籍掲示板までよろしく。あと、京都の講演会も決定したので、下を↓見てください。 １０月９日　都市部の書店に平積みが始まりました。でもまだ並んでない大書店もあるようなので、配備情報をご確認のうえ、見に行ってみてください。ネット書店での購入もお手軽で好評ですよ。高い本なのに、目立つところに平積みしてくれてる本屋さんには、ほんと感謝したいです！ １０月１０日　朝日・読売は１０月１２日（日）読書面に広告、日経は１０月１９日（日）２面に広告、が決定したようです。毎日も来週末か再来週末。池田晶子さんの「１４歳からの哲学」と一緒の広告とのことですが、さて、どんなものが出るのか、楽しみですね。 １０月２４日　発売後、約２０日経過。そろそろ、買ってくれた方々も読み終える頃なのか？それとも（私も多くの場合そうであるように）あとでじっくり読もうと思っているのか？　反響もメールや掲示板でいろいろ帰ってくるようになった。ウェブでも、コメントなどが出始めている。いろんな反応があって、楽しい。これから１２月にかけて徐々に新聞・雑誌などの書評が出てくることだろう。さて、どういうことになるのかな。もしどこかで書評などを見つけたら、掲示板で教えてください。よろしく。ｂｋ１やアマゾンでは、書評をいつでも受け付けているようですよ。 １１月９日　やっと昨日で一連の無痛文明論講演会シリーズが終わった。来てくださったみなさま、ありがとうございました。どの会も、違った内容でしゃべったから、なかなかしんどかったけど。所沢は全体像、リブロは朗読などもあり、京都はちょっと学術的といった感じ。さて、そろそろ新聞書評が出始めるころではないかと思います。みなさんも、雑誌などで目撃されたら、ぜひ教えてください。よろしく。 １１月１８日　１１月９日、１６日と、新聞書評がまとめて出始めました。手応えのある書評ばかりで、とてもうれしいです。これで、声を届けるべき人々に、この本の存在は認知されたのではないでしょうか。肩の荷が降りたような感じがします。書店も引き続き、平積みにしてくれているようで、これまたうれしい。本を出してよかったと思う。 １１月２６日　新聞書評のおかげもあって、重版が決まりました。刊行後２カ月目で重版なので、良いペースだと思います。１２月１日には第２刷りが店頭に並びはじめます。重版が決まって、著者の責任も果たせ、ほっとしてます。雑誌インタビューなども来はじめました。掲載などが決定しましたら、またここや日記などでお知らせします。１２月はじめに刊行されるのは、雑誌『人間会議』のエッセイ、『第３文明』のインタビュー、『中央公論』新年号での対談とかです。 １２月１５日　新聞広告がまた出たようです。上記３雑誌発売になってます。『中央公論』は超好意的、『人間会議』はハンス・ヨナス、リチャード・ローティーと並んで３人の哲学者として紹介されているのには驚き（聞いてなかった）。今後、『SAPIO』にインタビューが載る予定です。あと新聞にエッセイを書く予定なので正月前後に載るかも（これからあせって書きます）。あとＮＨＫテレビ東海ローカルで１月２７日・２月３日にちょこっと話す予定。 １２月２３日　「無痛文明論」の３刷りが書店に並ぶ頃です。３刷りは千部刷ったのですが、カバー下の厚紙の表紙の紙が品切れになっていて、３刷りだけ本体の表紙の色が微妙に違います。３刷りだけの処置らしいので、これは稀覯本になるかもしれませんよ。画像をアップしようと思ったが、スキャナーでは違いが読みとれない。ＮＨＫテレビ東海の収録をしてきました。放映は上記の１１：０５−１２：００のあいだのどこかで８分間ずつです。放映地域は、愛知、岐阜、三重らしい。興味ある方は、その地域の知り合いに頼もう。 １２月２４日　１月に新聞にエッセイが載る予定です。『読売新聞』１月５日夕刊予定、『産経新聞』１月１０日夕刊予定、『聖教新聞』１月１日予定。ずれる可能性もあり。 １２月２９日　「読売新聞」への広告が載るらしいです。名古屋以東は明日30日、 以西はあさって31日とのこと。ということで、みなさんよいお年を！ ２月２３日　そういえば、「ブッククラブ回」のニューズレターに、私へのインタビューが載りました。よくまとまっています。 　 ７　講演会情報 ９月２７日（土）午後２：００〜４：００ 東京地方 終了 　森岡正博「無痛化する現代社会と若者たち」（県立所沢西高校ＰＴＡ主催） １０月５日（日）午後４：００〜５：３０ 東京地方　終了 　森岡正博「〈無痛文明〉を語る」 （リブロ） １１月８日（土）午後４：３０〜６：３０　関西地方　終了 　森岡正博「＜無痛文明＞を語る・あるいは「無痛文明論」後を語る」（大垣書店） ３月１３日（土）午後２：３０〜５：００　関西大学法学研究所　終了 　森岡正博「「無痛文明」の時代を考える」 講演会をレポートしてくれたページ ・所沢西高校の講演会：Masterみっしぇるさん（９月２７日のところ） ・所沢西高校の講演会：本間篤さん（１１月１１日） ・池袋の講演会：Tatsumi Yusukeさん（１０月４日のところ） ・池袋の講演会：天目太郎さん　１０月５日 ・神戸女学院での非常勤授業：学生相談室さん ・京都の講演会：佐伯良羽 ＆ 石田智秀さん （１１月８日のところ） 　 ８　書評・批評など ＜書評・批評・コメント＞ ＊まったく不完全なリストです。ご存じの情報がありましたら、教えてください。 ・ネット　正岡豊さん　２００４年１２月１５日 ・ネット　おやじ亭さん　２００４年１０月２０日 ・ネット　enteeさん　２００４年９月２９日 ・ネット　Palの独り言さん　２００４年７月２４日〜 ・ネット　kuriyamakoujiさん　２００４年７月１９日 ・ネット　tehanuさん　２００４年７月１８日 ・ネット　☆さん　２００４年７月１５日 ・ネット　若尾裕さん　２００４年６月 ・ネット　森池豊武さん（高塚門扉）　２００４年春 ・ネット　Ｐａｌさん　２００４年５月４日 ・『おおさかの住民と自治』３０５号　２００４年５月 ・ネット　qssoさん　２００４年４月２９日 ・ネット　オカモトさん　２００４年４月２８日 ・ネット　和合亮一さん　２００４年４月 ・ネット　Jackalopeさん　２００４年４月１１日 ・ネット　Area46さん　２００４年４月１１日 ・『神戸新聞』４月６日文化欄　２００４年４月６日 ・ネット　おばさん大学院生さん　２００４年４月５日・６日 ・ネット　トウヤさん　２００４年３月２９日 ・ネット　きいのさん　２００４年３月１３日 ・ネット　片山恭一さん　２００４年３月１２日 ・ネット　外務省文化交流部長さん　２００４年３月９日 ・ネット　書斎人ダビドフさん　２００４年３月？ ・ネット　横岩太平さん　２００４年３月？ ・ネット　桐田真輔さん　２００４年３月６日 ・ネット　izumiさん　２００４年３月３日 ・ネット　読売入試必勝講座　２００４年３月１日 ・ネット　駄弁者さん　２００４年２月 ・ネット　こたへあさん　２００４年２月２９日 ・ネット　anhedoniaさん　２００４年２月２８日 ・ネット　？？さん　２００４年２月２７日 ・ネット　neoappleteaさん　２００４年２月２６日 ・ネット　eireneさん　２００４年２月２５日 ・ESBooks　エイケイさん　２００４年２月２３日 ・ネット　朝戸臣統さん　２００４年２月２２日 ・ネット　古賀郁さん　２００４年２月２０日 ・ネット　Papa's blogさん　２００４年２月１９日 ・ネット　佐々木さん　２００４年２月１８日 ・ネット　saroma-sanさん　２００４年２月１７日 ・ネット　chaichaiさん　２００４年２月１７日 ・ネット　Minさん　２００４年２月１１日 ・ネット　dokushaさん　２００４年２月９日 ・ネット　eireneさん　２００４年２月７日 ・ネット　若林盛亮さん　２００４年２月５日 ・ネット　鉄朗２１さん　２００４年２月５日 ・ネット　ぶんまおさん　２００４年２月１日 ・ネット　中原紀生さん　２００４年１月３１日 ・ネット　Rossete Antiquesさん　２００４年１月３０日 ・ネット　古屋範子さん　２００４年１月２９日 ・ネット　書斎人ダビドフさん　２００４年１月２９日 ・Amazon 匿名さん　２００４年１月２７日 ・ネット　夢幻国住人さん　２００４年１月２６日 ・『サングラハ』７３号(p.36-47)　「現代文明の行方−無痛文明論に学ぶ」大野純一さん　２００４年１月２５日　 ・ネット　bearvalleyさん　２００４年１月２５日 ・ネット　百合子さん　２００４年１月２５日 ・ネット　松山龍彦さん　２００４年１月２４日 ・ネット　equalさん　２００４年１月２４日 ・ネット　リバイバル新聞さん　２００４年１月１８日 ・ネット　晴美さん　２００４年１月１８日 ・ネット　ＢＥＮさん　２００４年１月１７日 ・ネット　こくぶ育児ネットさん　２００４年１月１６日 ・ネット　ブックナビ　雄さん　２００４年１月１４日 ・『毎日新聞』１月１２日朝刊　「発信箱」欄　高橋豊さん　２００４年１月１２日 ・『図書新聞』１月１７日号　林真理さん　２００４年１月１０日 ・ネット　会田玲二さん　２００４年１月９日 ・ネット　sign225@yahoo.co.jpさん　２００４年１月９日 ・『週刊読書人』１月１６日号　金子務さん　２００４年１月７日 ・ネット　LINAさん　２００４年１月５日 ・ネット　ちろりんさん　２００４年１月６日 ・Amazon　fujikofujioさん　２００３年１２月３１日 ・ネット　松山龍彦さん　２００３年１２月２８日の項（１月５日の項も） ・『TOPPOINT』２００４年１月号　p.3-6.　２００３年１２月２７日 ・『図書新聞』（03年下半期読書アンケート）　古賀徹さん　２００３年１２月２４日 ・『SAPIO』１月７日号　書想インタビュー　２００３年１２月２４日 ・ネット　ほぼ日刊イトイニュースさん　２００３年１２月２１日 ・ネット　マツモトミネラルさん　２００３年１２月１６日 ・『デザインニュース』No.264　祐成保志さん　２００３年１２月１５日頃 ・ネット　若田泰さん　２００３年１２月１２日 ・ネット　McGrawさん　２００３年１２月６日 ・ネット　shanahanさん　２００３年１２月５日 ・ネット　すくすくママ　２００３年１２月頃 ・『中央公論』１月号対談：無痛文明に負けるな！「身体の欲望」を「生命の欲望」に変えよ（聞き手：重松清さん） ・『第３文明』１月号「新しい自分の創造--「無痛文明」批判序説」　２００３年１２月 ・『人間会議』冬号「無痛文明という悪夢」からの脱出 ２００３年１２月 ・ネット　さいとうゆうさん　２００３年１２月５日 ・ネット　はまごろうさん　２００３年１２月４日 ・ネット　野辺公一さん ２００３年１１月２９日 ・『聖教新聞』「生き方の見直し迫る現代文明批判」　硝さん　２００３年１１月２６日 ・『産経新聞』「苦痛を避ける文明の先行き」　宇野邦一さん　２００３年１１月２４日 ・ネット　Maoさん　２００３年１１月２４日 ・ネット　コマツバラオリカさん　２００３年１１月２１日 ・ネット　HALさん　２００３年１１月１９日 ・Amazon　rockrockさん　２００３年１１月１７日 ・ネット　ホールアース自然学校さん　２００３年１１月１７日（１０月１２日にも） ・『朝日新聞』「管理とせめぎあう生命の「よろこび」」宮崎哲弥さん　２００３年１１月１６日 ・ネット　nostalgieさん　２００３年１１月１５日 ・『Book Club Kai Newsletter』winter2003vol.54　２００３年１１月１２日 ・『日経新聞』「現代社会のユニークな解析」村上陽一郎さん　２００３年１１月９日 ・『東京新聞』「〈自己家畜化〉からの脱却」山下悦子さん　２００３年１１月９日 ・『高知新聞』など（共同通信配信）「悔いなく生き切るために」鬼頭秀一さん　２００３年１１月９日 ・ネット　池和芳さん　２００３年１１月８日？頃 ・ネット　芳野香さん　２００３年１０月２７日 ・ｂｋ１　ソネアキラさん　２００３年１０月２７日 ・Amazon　エーコさん　２００３年１０月２５日 ・ｂｋ１　野崎泰伸さん　２００３年１０月２３日 ・ｂｋ１　おしょうさん　２００３年１０月２２日 ・ｂｋ１　栗山光司さん　２００３年１０月２０日 ・ネット　AJI's roomさん　２００３年１０月１６日頃 ・ｂｋ１　ちゅう子さん　２００３年１０月１５日 ・ネット　たーぼーさん　２００３年１０月１４日頃 ・ネット（言及）　フォスカさん　２００３年１０月１３日 ・ネット　島田洋輔さん　２００３年１０月１３日 ・ネット　佐伯良羽 ＆ 石田智秀さん　２００３年１０月５日（１３日、１４日にもあり） ・esbooks　まこにゃん店長さん　２００３年１０月４日 　 ・ネット　島田裕巳さん　２００３年１０月１日 ＜森岡へのインタビュー記事＞ ・Masterみっしぇるさん（１０月１８日） 情報をお寄せください！（メールor掲示板）

質問９の全文

１、最初サンプルを拝見した際に、映画の『マトリックス』が頭をよぎりました。いまや社会全体に網の目のように自己増殖化する資本主義に対して、その自己治癒し自己増殖する＜装置＞に対して、われわれが抗する手段は既に「仕組まれている」ものである可能性というのを最終章で森岡先生は暗に示しておられましたが、何か簡潔な＜解決策＞などは存在せず、地道に一つ一つ「脱構築」とでもいうべく(第4章で先生は「解体」とおっしゃっていましたが)、対処していく-その場その場でその<装置>に気がついた際に抗していくことが究極的な答えということでしょうか？
２、第六章の「自然」についてです。U.ベックは'Ecological Politics in an Age of Risk'Cambrifge:Polity Press,1995、において、われわれが「自然」について考える時に、その時点で既に世界には、われわれが想定するような「自然」などほとんど想定していない、ということを技術発展による自然の変容から説いています。そして同様に、森岡先生の著作の第六章における「人為により管理されている自然」というものを否定した際に、ディープエコロジーの思想そのものが根底から否定されるような感を受けましたが、無痛文明を突き動かす＜装置＞が姿をあらわさず、一方でディープエコロジーはその＜装置＞を強化しているのでしょうか？もしくは、環境倫理が、この無痛文明論に抗することへの可能性は残されているのでしょうか？
３、「無痛文明」を否定(?)することは、「医療」という発想・思想そのものを否定することになるでしょうか？
４、質問８とも重なる部分だと思いますが、また「無痛文明」が進行すれば、医療の現場に於いて、現在半ば「異常」とみなされているようなクィア(変態)やホモセクシャルなどの子供を産むことが、「事前に」抑圧されてしまうと思うのですが、そのような「正常」と「異常」の線引きを新たに提示する思想の契機などは現在あるのでしょうか？
５、「無痛文明」に対しての＜解決策＞として、森岡先生は「生命の欲望」への「転轍」という言葉を用いていますが、ニーチェの「超人」のようにわれわれ一人一人がその「身体の欲望」から逃れることが(というよりかも「方向を変えることが」)できるような「強い個人」になることには、ある種宗教的な「信仰」ともいうべきものが必要ではないかという疑問があるのですが、これを合理的に人々に説くことができるでしょうか？